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2013-10-04 21:14来源:原创投稿 作者:清风茉莉 阅读:3237

  文学写作为哪般?提及一个重要的话题,它不仅是题材、内容、艺术手法的范畴,而是更为深刻地表现出个人对生活的洞察和理解。写作,语言的艺术。文字,除了符号的功能,还有表情达意的需要,更有澄清思想的作用。一般的文章和文学作品之间总有一个过度的过程。鲁迅先生对文学曾经指出:开掘得深,挖掘得广。能够用文字来启迪人的心智、传播先进思想、突破观念、实现精神领域的变革进而推动社会的其它变革。涉及话题,文学写作,是一种需要,精神的自由引领和唤醒,也是审美的创造。
  
  写作,诠释出精神的独立和自由。魏晋时嵇康曾经提出了言论自由,进而就有了一场文学变革,黄老玄学的空灵,建安风骨的气象万千,推动了诗歌艺术的发展。当然,嵇康还为数学家刘徽注《九章算术》指引一条道路。可以说,写作,无疑是发挥出了思想的高度、深度,造成了有影响的意义的变革。
  
  写作,是思想的积淀。《文心雕龙》是一部体大的文学批评著作,包含了刘勰一生的心血。《诗品》,更是把整个诗歌的思想与艺术兼备到美学的高度批判,同样也是钟嵘一生的杰作。还有《容斋随笔》,记载了洪迈的好读书,善于批判的独立见解。不是崇古贬今,而是需要面对一个很现实的问题。作为一个文章的写手,或者称为笔者,真正的立足点是什么?前面提及的古人吧,在他们所处的时代能够实现创造,思想的提升真不是简单。至于现在后世对这些作品的分析和理解,感叹、崇敬、神奇。一笔又一笔的精神财富在文学的宝库里,唐诗宋词元曲明清小说,娓娓道来人们需要怎样的精神生活,又经历过怎样的现实生活,同时还渴望怎样的理想生活?把文字变成艺术,写作,写出了一幅历史的变迁的画卷。
  
  写作,是继承与批判。以小见大、以虚见实,鲁迅曾经写过《一件小事》,那个车夫的印象和一个知识分子形象对峙着,袒露出了作者对生活的关注,更为贴切地说是对生命的关注。当今,可见社会的变迁,大规模的拆迁工程开始了,在街头一些打工的人总是挤在路边,吃着盒饭,身上都是灰尘或沙尘,裤管卷起了蹲着咽下那些自己认为可口的饭菜,胳膊上黑幽幽的,安全帽都和汗水粘在一起了。偶尔,一些人也会吹着口哨,拉动自己骄傲的电瓶车,溜达了,买上一份小菜,那些小菜也是打工的人架起三轮车,带上锅、碗、水、气、像外卖一样的手艺。见过这群人,是怎样的生活。他们在忙、累、无定居漂泊中视每一天为日子,阳光送去温暖,雨水荡涤尘埃,月光散发温柔。他们不是车夫,而是生产的推动者。他们也有自己的精神生活,常见在大型超市边安装了电子大屏幕,大批打工者就在晚上逗留看影片,笑呵呵,听着流行的歌曲,还有街舞的绚烂,一些卖唱的,耍杂技的。对他们,不是鄙视,而是送去一份敬仰,当作一份关怀吧。再细小,微不足道,也是社会的细胞。正视它,是写作需要反思的立足点。
  
  写作,是一种修养。提出这个观点的作者是有洞察力的。说现实的想法,文学写作为哪般?见到网络上有出版书的叫卖,也有意愿出书的。当文字变成纸质时,叩问内心是否笔耕挫抑了?著作等身能否衡量韦编三绝的锲而不舍?定义文学写作,永远是火候。可以温火的,也可以大火,还可以烈火。写作,需要思想的亮剑,离不开生活的观察,独立的思考,审美的创造。
  
  写作,是独立精神的写照,永远是自由王国的奇葩。它把自由王国引向埃及的金字塔,狮身人面像里发人深省,转向万里长城的烽火台,春风不度玉门关里让人沉吟。而文学写作到底为哪般?文学写作,实现人类所向往的、需要的、自由的一次又一次地引渡,安然的、或然的、偶然的、必然的,思想的花朵开了,留下真实的芳香。

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